Alangkah
indahnya bait-baik kata as-syahid imam hasan al banna yang berkata :
“Kewajipan kita adalah lebih banyak
daripada waktu yang kita ada, oleh itu bantulah saudaramu tentang cara-cara
bagaimana hendak menggunakan masa dengan berfaedah dan jika saudara mempunyai
tugas sendiri, maka ringkaskanlah pelaksanaannya,”
Kepada setiap pendakwah atau
seorang Islam yang sejati, masanya sangat penting. Mereka harus waspada selalu
dengan penggunaan masa. Masa yang tidak digunakan dengan teliti akan
menyebabkan kita akan menyesal tanpa kesudahan.
Ini kerana, masa yang sudah
terlepas itu tidak boleh diganti lagi. Pepatah Melayu ada menyatakan, patah
tumbuh hilang berganti. Tetapi, bidalan itu merujuk kepada seseorang pemimpin
yang telah mati atau barang hilang yang mungkin boleh ditemukan semula atau
sesuatu yang hilang dan boleh digantikan semula.
Yang tak boleh digantikan
semula ialah waktu, saat, detik, dan masa. Oleh kerana masa ini sangat penting,
maka setiap bangsa punya peraturan, falsafah dan pepatah yang lengkap tentang
kepenggunaan waktu. Antara bangsa Asia, kita selalu mendengar bahawa bangsa
Jepun menghargai waktu.
Bagaimanapun mereka maju di
dunia kerana falsafah penggunaan masa itu hanya sekadar untuk memenuhi
keperluan di dunia. Sedangkan, Islam menyeru umatnya agar mengguna masanya guna
memenuhi keperluan di dunia dan kebutuhan di akhirat.
Pepatah Melayu menyebutkan
bahawa masa itu emas. Malah emas, perak dan intan berlian sekali pun belum
dapat menandingi harga masa. Kalau emas itu hilang, maka emas itu boleh dicari
semula atau pun diganti dengan wang, tanah atau apa-apa pun yang ada harganya.
Itulah kayu ukur yang menandakan masa itu sangat berharga.Iaitu, jika masa
telah berlalu, maka tiada suatu kuasa apa pun yang dapat menggantikannya atau
mengembalikannya. Tapi, jika emas hilang, nescaya ada seribu satu jalan, kuasa
yang dapat berikhtiar menggantikannya.
Waktu tidak boleh
dicipta, malah alam ini tercipta oleh peredaran waktu. Tuhan menyebut bahawa
alam ini tercipta dalam enam masa. Masa cuma boleh dinamakan, dipenggal,
dipecahkan, dipotong sebagai hari, minggu bulan serta dinamakan Ahad, Isnin dan
sebagainya. Jika ada keperluan untuk amalan rohani gelap, maka ia dinamakan
Keliwon mengikut lidah Jawa.
Masa itu tidak boleh direkabentuk seperti
benda-benda yang boleh dipegang. Setiap yang boleh dipegang boleh dipatahkan
dengan benda lain. Pokok yang dipatahkan rantingnya boleh tumbuh semula. Kerana
itu, manusia boleh berkata, yang patah itu boleh tumbuh dan yang hilang boleh
berganti. Ini kerana, patah dan tumbuh itu sifat benda dan bukan sifat masa.
Malah, masa itu boleh
mengancam manusia. Saidina Ali berkata, “Masa itu umpama pedang. jika kamu
tidak ‘memenggalnya’, nescaya ia akan ‘memenggal’ lehermu.”
Sebenarnya yang
menyebabkan masa itu berharga ialah disebabkan adanya kerja, tugas, amanah yang
perlu disiapkan semasa waktu itu sedang berjalan.
Demikanlah pentingnya
pendakwah hebat dan bijak dalam pengurusan masanya dalam memastikan pembangunan
sentiasa berjalan dengan konsisten.Kita dapat lihat bagaimana Negara Jepun yang
mana menjadikan kehebatan mengatur masa sebagai senjata dalam pembangunan di
Negara mereka.
ALLAH
s.w.t telah bersumpah atas masa dalam firman-Nya :
وَٱلۡعَصۡرِ (١) إِنَّ
ٱلۡإِنسَـٰنَ لَفِى خُسۡرٍ (٢) إِلَّا
ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلۡحَقِّ
وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلصَّبۡرِ (٣)
"Demi
Masa. Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian. Melainkan, orang yang beriman,
dan beramal soleh. Dan (mereka yang) mengajak ke arah kebenaran dan
mengajak dengan sabar."
(surah al-asr
: 1-3 )
Bila mana
pendakwah bijak mengurus masa,bijak mengurus/mencatur proses pembangunan manusia
dengan menggunakan sepenuhnya masa yang ada,di sana akan wujud satu kesan
pembangunan yang jelas dan kita boleh lihat.
Pesanan
Imam Ibnul Jauzi mengungkap dalam sebuah risalah yang diberi nama laftatul
Kabid Nashithatil Walad yang berisi nasihat kepada putera beliau supaya
sentiasa menjaga waktu.Beliau berkata , “ ketahuilah wahai anakku,hari-hari itu
dibentangkan menjadi kumpulan jam.Jam dibentangkan menjadi kumpulan nafas
ibarat almari .Waspadalah supaya desah nafas itu tidak berlalu tanpa faedah dan
manfaat.”
Begitulah pesanannya kepada anaknya dalam membangunkan diri anaknya.
Secara jujurnya
bagi penulis ini,pendakwah itu sama sekali tidak akan dapat membangunkan
manusia dengan pembangunan yang efektif dan pembangunan yang sebenar-benarnya
andai kata dirinya tidak mampu mengurus masa,tidak mampu mengatur hidup.
Di antara pendorong kepada pendakwah dalam menghargai masa.mengatur
masa ialah kisah ulama dengan masa :
1)
Kedukaan Fakrurrazi : Hilangnya wkatu penting kerana makan
·
Dalam kitab uyunul Anba’ fi Thabaqatil Athibba karya seorang
doctor juga ahli sejarah,Ibnu Abi Ushaibiah apabila disebutkan tentang biografi
Imam Fakhruddin Ar-razi,seorang ahli tafsir,ahli fekah serta ahli ilmu kalam
,yang lahir pada tahun 543 H dan wafat tahun 606 H.Dia meninggal dunia dalam
umur 63 tahun.Disebutkan dalam biografinya,sebuah ungkapan Ibnu Abi
Usaibiah,Al-qadi Syamsuddin Al-Khu’I menceritakan kepada kami dari Syeikh
Fakhruddin ,bahawa dia berkata :
“ demi ALLAH
,saya benar-benar berduka kerana hilangnya waktu yang saya gunakan untuk
makan,yang mestinya boleh dipakai untuk menggeluti ilmu.Kerana ,sesungguhnya
waktu itu amat berharga nilainya.”
2)
Tahanlah Matahari
·
Disebutkan sebuah riwayat dari Amir bin Abdi Qais .seorang
Tabiin yang zuhud,ada seorang lelaki berkata kepadanya , “berbincang-bincanglah
denganku.” Amir bin Abdi Qais menjawab, “ tahanlah matahari .”
Maksudnya , “
cuba hentikan putaran matahari ,jangan biarkan ia berputar ,baru aku akan
berbincang-berbincang denganmu kerana sesungguhnya waktu ini sentiasa bergerak
ke hadapan dan setelah berlalu ia tidak akan kembali lagi.Kerugian akibat tidak
memanfaatkan waktu adalah jenis kerugian yang tidak dapat diganti.Setiap waktu
memerlukan amal perbuatan sebagai
isinya.”
3)
Sebuah kata-kata Ibnu Mas’ud yang memanah hati-hati pendakwah
yang tidak tahu menghargai masa dan tidak menggunakan masa dengan
sebaik-baiknya :
“ aku belum pernah menyesali sesuatu seperti aku
menyesali tenggelamnya matahari ,di mana usiaku berkurang ,namun amal
perbuatanku juga tidak bertambah”
4)
Imam Ibnul Jauzi berkata :
“ saya melihat manusia terdorong membuang masa
secara kejam.Apabila larut malam,kerjanya bercakap sahaja tanpa manfaat.Atau
sekadar membaca buku yang isinya jenaka dan perkara sia-sia sahaja.Pada waktu
siang ,kerjanya hanya tidur .Petang hari.mereka berada di pasar ,pusat membeli
belah atau d pinggir sungai.Ibnul Jauzi sendiri hidup di Baghdad.Saya menyamar
dan menyertai mereka dengan orang yang berbual di sebuah perahu besar yang
sedang berlayar,sementara mereka tidak memiliki pengalaman apa-apa,saya juga
melihat orang-orang yang sangat memahami makna hidup.Mereka sentiasa
menyediakan bekalan dan bersiap melakukan perjalanan.Selagi usia masih
ada,lakukan segera sebelum terlambat ,berlumbalah dengan waktu !